59 عبد القادر بن عبد الهادي العمرىّ « * » ممّن سابق في ميدان البراعة حتى أحرز مداها ، ودأب في تحصيل المعارف إلى أن وجد على نار فكرته هداها . فإذا قدح بالظّنّ أثقب ، وإذا ولّد بالرجاء أنجب . يعرف النّقاية فينتقيها ، ولا يمرّ بالنّفاية التي ينتفيها . ويطالع ما وراء العواقب ، بمرايا « 1 » من التجارب الثّواقب . فلا تبيت فكرته بهم مرتبطة ، حتى تصبح بحلّ عقدتها « 2 » مغتبطة . مع إحاطة بأنواع من الفنون ، لا تحوم حولها الأوهام والظّنون . وتآليفه ألّفت بين التّناسق والتّوافق ، وجمعت حسن التّطابق والتّوافق . * * *

--> ( * ) سقطت نسبة « العمرى » من : ب ، ج ، وهي في : ا . وهو عبد القادر بن بهاء الدين بن نبهان ، المعروف بابن عبد الهادي ، العمرى ، الدمشقي ، الشافعي . كان من الغواصين على المباحث ، وحل غوامضها ، وتبيين مبهماتها ، وكان أغلب معلوماته في أصول الدين والفقه . أخذ عن المنلا محمود الكردي ، والمنلا محمود أمين اللارى ، وإبراهيم الفتال ، وحضر دروس السيد محمد نقيب الشام ، المعروف بابن حمزة . وتصدر للاقراء ، فاشتغل عليه جمع كثير . سافر إلى الروم ، ثم عاد إلى دمشق مدرسا بدار الحديث الأشرفية . وله شرح على « مختصر المنتهى » لابن الحاجب ، في الأصول ، واختصر « الهمع » للسيوطي ، في النحو ، وشرحه شرحا نفيسا ، وله منظومات في علوم متفرقة . توفى سنة مائة وألف ، ودفن بمقبرة الفراديس . خلاصة الأثر 2 / 437 ، 438 . ( 1 ) في ج : « بمزايا » ، والمثبت في : ا ، ب . ( 2 ) في ج : « عقدها » ، والمثبت في : ا ، ب .